Исследование логико-смысловых оснований различных сегментов арабо-мусульманской культуры опирается на теоретические положения, выдвинутые в Логике смысла' и ряде других работ, и, в свою очередь, развивает эти положения. Эта книга посвящена интерпретации семиотики и изобразительного искусства. Такое совмещение 'разнородного' материала может показаться странным. Но дело в том, что логико-смысловые основания фундаментальнее различия рефлективного и дорефлективного, рационального и чувственного, и увидеть их единство для разных областей — значит обнаружить существенное единство культуры.'
