По горизонтали
2. Предмет изучения онтологии.
4. Учение о бытии и сущности мира
5. Способность правильно мыслить.
10. Агностицизм отрицает … мира в целом
14. Учение в теории познания, считающее чувственный опыт единственным источником знаний, утверждающее, что все знание обосновывается в опыте и посредством опыта
15. Учение о познании
16. Категория, выражающая органичное единство качественной и количественной определенности предмета или явления.
17. То, что существует автономно, само по себе, в отличие от акциденций, существующих в другом и через другое
По вертикали
1. Необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления (в отличие от преходящих, случайных его состояний).
3. какая философия всесторонне изучает общество
6. Философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мышления и признающее основным родом познания интуицию, чувство, инстинкт и т. п
7. Философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать соответствие познания действительности, а следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания. Вырастает из античного скептицизма и средневекового номинализма. Термин введен в середине 19 в. английским естествоиспытателем т.гексли для обозначения непознаваемости того, что не может быть обнаружено непосредственно как сенсибельное (предмет чувственного восприятия), и на этом основании ложности всего интелли
8. Направление, считающее первоосновой мира, его субстанцией - материю
9. Научная процедура, имеющая своим результатом установление ложности соответствующей гипотезы посредством эмпирической проверки на соответствие экспериментальным данным или теоретической проверки на соответствие принятым в научном сообществе фундаментальным теориям. Принцип фальсифицируемости (поппер) выступал критериальным основанием дифференциации науки и философии (метафизики)
10. Одно из состояний (характеристик) мира, лежащее в основе учения метафизики.
11. Учение о ценностях
12. Философский термин, имеющий важное значение в теории познания, в частности, в философии Канта. Означает знание, полученное независимо от опыта, присущее сознанию изначально. Априорное знание противоположно апостериорному
13. Этико-эстетический идеал древнегреческой культуры, предполагающий гармонию телесного и душевного совершенств
16. Философский термин, с помощью которого в 17-18 вв. обозначали свойство предмета, присущее ему не постоянно, а лишь в некоторых состояниях, - в отличие от атрибута (неотчуждаемого свойства предмета)
Открыть кроссворд в MS Word, OpenOffice Writer (*.rtf)
