Монументальный труд К.Г.Юнга, созданию которого он посвятил более 40 лет своей жизни, является не только глубоко психологическим, но и философским исследованием. Юнг проводит связь от гностицизма через алхимический символизм к философской психологии. В этой книге затронуты настолько смелые предположения и гипотезы, что ее смело можно назвать произведением XXI века. Энциклопедические познания, феноменальная эрудиция и оригинальность мышления позволили К.Г.Юнгу, который опирался в своих исследованиях как на восточную философию, так и на западную герметическую традицию, охватить гигантский круг вопросов. В книге имеются десятки гравюр из старинных алхимических манускриптов.СОДЕРЖАНИЕ:Психология и Алхимия' Карла Густава ЮнгаПредисловиеОт переводчикаВведение к швейцарскому изданиюВводный набросок к английскому изданиюI. ВВЕДЕНИЕ В РЕЛИГИОЗНЫЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ АЛХИМИИII. СИМВОЛИЗМ СНОВИДЕНИЯ И ЕГО СВЯЗЬ С АЛХИМИЕЙИССЛЕДОВАНИЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ В СНОВИДЕНИИ1.ВВЕДЕНИЕI. МатериалII. Метод2.НАЧАЛЬНЫЕ СНЫ3.СИМВОЛИЗМ МАНДАЛЫI. Относительно МандалыII. Мандалы в снахIII. Видение часов мираIV. Символы самостиIII. РЕЛИГИОЗНЫЕ ИДЕИ В АЛХИМИИ1. Основные понятия Алхимии I. Вступление II. Алхимический процесс и его стадии III. Концепции и символы цели2. ПСИХИЧЕСКАЯ ПРИРОДА АЛХИМИЧЕСКОГО ДЕЛАНИЯ I. Проекция психического содержимого II. Ментальное отношение к OPUS III. Медитация и воображение IV. Душа и тело3. ДЕЛАНИЕ I. Метод II. Дух в материи III. Дело искупления4. PRIMA MATERIA I. Синонимы материи II. INCREATUM III. Вездесущность и совершенство IV. Царь и царский сын V. Миф о герое VI. Скрытое сокровище5. СООТВЕТСТВИЕ LAPIS-ХРИСТОС I. Возрождение жизни II. Свидетельства религиозного толкования LAPIS6. АЛХИМИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ В ИСТОРИИ РЕЛИГИИ I. Бессознательное как матрица символов II. Парадигма ЕдинорогаЭпилогПриложения ПримечанияСписок иллюстрацийЛитератураСлова рьИндексный указатель'
