Доктор медицины Петрус Бонус Ломбардский из Феррары. первым обнаружил у Алхимии Христианские черты. Он отнюдь не был экспериментатором. Его трактат Pretiosa margarita novella' (написанный между 1330 и 1339 г.) представляет собой схоластическое собрание аргументов за и против алхимического искусства. Петрус Бонус подходил к проблемам алхимии с пером, а не с алембиком в руках, с грудой старых книг, а не металлов и химикатов, поэтому сочинение его скорее отражает общественное восприятие Алхимии современниками. Он был уверен в необходимости проверять спекулятивные рассуждения практикой и опытом, но тут же оговаривался, что 'нельзя дать достаточных естественных причин существованию философского камня - в него надо верить, как в чудеса христианства' и пояснял, что 'Великое Деяние есть продолжение Божественного труда спасения'. Попытки Петруса Бонуса и Никола Фламеля приспособить религиозный слой Алхимии к христианству, перетолковывая по-новому алхимическую символику, пытаясь внедрить в мифологию Алхимии элементы христианской мифологии, принадлежат эпохе, когда Алхимия уже имела широкую популярность в Европе, но репутация ее еще не была опорочена лавиной малограмотных шарлатанов. 'Pretiosa margarita novella...' одно из наиболее цитируемых произведений этого автора.'
